Γιατί αρνηθήκαμε βοήθεια από Κινέζους, Ρώσους και Άραβες;

ΒΑΡΥΤΑΤΕΣ ΟΙ ΕΥΘΥΝΕΣ ΟΣΩΝ ΕΣΚΥΨΑΝ ΤΟ ΚΕΦΑΛΙ ΣΤΙΣ ΟΡΕΞΕΙΣ ΤΟΥ ΔΝΤ  - ΤΙ ΞΕΡΕΙ Η ΛΟΥΚΑ ΚΑΤΣΕΛΗ, ΤΙ Ο ΠΑΠΑΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ ΚΑΙ ΤΙ Ο ΠΑΓΚΑΛΟΣ;
Αληθεύουν οι πληροφορίες πως μέσα στο μαύρο της οικονομικό χάλι, η Ελλάδα δέχτηκε προ καιρού πρόταση από την Κίνα, η οποία, εκφράζοντας επιθυμία να βοηθήσει τη χώρα μας, πρότεινε:
α) Να μας ξεπληρώσει όλο το δημόσιο χρέος με αντάλλαγμα την τήρηση στο ακέραιο των ήδη υπογεγραμμένων ανάμεσα στις 2 χώρες για την εκμετάλλευση των Λιμανιών του Πειραιά και του Τυμπακίου – Κρήτης,
β) Να μας δανείσει ό,τι ποσό αναγκαιεί για την λειτουργία της χώρας μας με 1% (έναντι 6,7% των Γερμανών και 5% της Ε.Κ.Τ.),
γ) Να μας στείλει όσους τουρίστες έχουμε την υποδομή να φιλοξενήσουμε.
Ανεπίσημα, κυβερνητικοί κύκλοι μας ενημέρωσαν ότι ασκείται πίεση από την Ευρωπαϊκή Τρόικα προκειμένου η Ελλάδα να αποφύγει οποιοδήποτε δανεισμό από χώρες της Άπω Ανατολής. Μα, είναι αυτό δικαιολογία την ώρα που η Ελλάδα… βυθίζεται και οι πολίτες της δεν γνωρίζουν τι ξημερώνει;
Και κάτι ακόμη. Να ήταν, άραγε, τυχαία η γκριμάτσα της υπουργού Οικονομίας, Λούκα Κατσέλη, όταν προ ημερών της θέσαμε το σχετικό ερώτημα; «Να ρωτήσετε καλύτερα τον Αντιπρόεδρο της Κυβέρνησης», αποκρίθηκε μετά από έντονη πολιορκία στο Περιστύλιο. Ρωτάμε, λοιπόν, τον κ. Πάγκαλο: Αληθεύει ότι η Ρωσία πρότεινε οποιαδήποτε βοήθεια, οικονομική και μη, με την προϋπόθεση να ενεργοποιηθεί η συμφωνία του περίφημου αγωγού και να της δοθεί, επίσης, η δυνατότητα επισκευής πολεμικών της πλοίων στη Σύρο (όπως ήταν και παλαιότερα με τα «εμπορικά» της πλοία).
Ακόμη και στα υπουργικά γραφεία κυκλοφορεί το σενάριο πως τα Ηνωμένα Αραβικά Εμιράτα πρότειναν:
α) Να τους δοθεί το ανενεργό αεροδρόμιο του Ελληνικού, το οποίο αφού εκσυγχρονίσουν πλήρως, να το χρησιμοποιούν για τα lear jet των Εμίρηδων με ενοίκιο,
β) Να τους δοθεί μέρος της παραλίας κάτω από το αεροδρόμιο, για να κατασκευάσουν μαρίνα, όπου να ελλιμενίζονται θαλαμηγοί των Εμίρηδων, ώστε να φεύγουν άμεσα για κρουαζιέρες στο Αιγαίο,
γ) Να τους παραχωρηθεί μέρος στο Φάληρο, όπου να προσδεθεί μεγάλη υπερπολυτελής Θαλαμηγός – Καζίνο (πλωτό καζίνο), με ποσοστά για το ελληνικό κράτος επί των κερδών,
δ) Να τους παραχωρηθεί η Ν/Ε περιοχή του Περάματος (η οποία είναι, ουσιαστικά, ανενεργή) προκειμένου να κατασκευάσουν σύγχρονο ναυπηγείο και να δημιουργηθούν έτσι χιλιάδες θέσεις εργασίας.
Να περιμένουμε απάντηση ή... θα κάνετε τους Κινέζους κύριοι της Κυβέρνησης;
Ο Γάτος της Βουλής 
http://www.elora.gr/portal/index.php?option=com_content&view=article&id=2165:2010-05-02-20-10-46&catid=14:economy&Itemid=4 

Επικηρυγμένος «ληστής με τα μαύρα» ο τραυματίας της συμπλοκής στο Γκάζι

Ένας από τους επικηρυγμένους «ληστές με τα μαύρα» φαίνεται πως είναι ο τραυματίας από τη συμπλοκή με αστυνομικούς στο Γκάζι, μετά την αιματηρή ληστεία που πραγματοποιήθηκε σε πολυκατάστημα στον Ταύρο, αργά το βράδυ της Δευτέρας.
Αρχικά είχε θεωρηθεί ότι επρόκειτο για έναν από τους καταζητούμενους για τη «Συνωμοσία των Πυρήνων της Φωτιάς», ωστόσο στη συνέχεια διαπιστώθηκε -σύμφωνα με πληροφορίες από την Αντιτρομοκρατική- ότι ο σοβαρά τραυματισμένος ληστής δεν είναι άλλος από τον επικηρυγμένο Σίμο Σεϊσίδη.
Ο Σ.Σεϊσίδης μαζί με τον αδελφό του Μάριο Σεϊσίδη και τον Γρηγόρη Τσιρώνη έχουν επικηρυχθεί από τον Οκτώβριο με το ποσό των 600.000 ευρώ. Εις βάρος τους εκκρεμούν εντάλματα σύλληψης για αξιόποινες πράξεις σε βαθμό κακουργήματος.
Οι «ληστές με τα μαύρα» έδρασαν στο διάστημα από το 2002 μέχρι τον Ιανουάριο του 2006, όταν σημειώθηκε συμπλοκή με αστυνομικούς σε υποκατάστημα της Εθνικής Τράπεζας στο κέντρο της Αθήνας. Θεωρείται ότι η ομάδα έχει διασυνδέσεις με την τρομοκρατία.
Ο τραυματισμένος κρατούμενος νοσηλεύεται διασωληνωμένος στο Ιπποκράτειο.
Όσον αφορά στον συνεργό του, που είχε προσαχθεί το 2006 για την υπόθεση των «ληστών με τα μαύρα», χωρίς να αποδειχθεί όμως κάτι εναντίον του, ανακρίνεται στην Ασφάλεια.
Από τους δύο

Newsroom ΔΟΛ

Ο αναρχικός Κουνταρδάς ανοίγει το στόμα του και μιλάει για πράκτορες και για χρηματοδοτήσεις των αναρχικών από την Τουρκία

14 Ιανουάριος 2010

Από την Ειδική πτέρυγα των Φυλακών Κορυδαλλού, ελεύθερη παρέμβαση στην εκπομπή «Ανοιχτή Γραμμή» (Life 92.,1 fm) και στον Πάνο Παπαδόπουλο, από τον «μαχητή και ήρωα» όπως είχε προβληθεί σε γνωστό site του αντιεξουσιαστικού χώρου.
ΝΙΚΟΣ ΚΟΥΝΤΑΡΔΑΣ: Προδόθηκα από τον περιβόητο αντιεξουσιαστικό χώρο...
Για τις αλήθειες που θα πω σήμερα σε σένα, δύσκολα θα πειστούν κάποιοι, και επέλεξα ραδιόφωνο της Ξάνθης από κάτι άλλα ΛΑΜΟΓΙΑ, ΨΕΥΤΟΔΗΜΟΣΙΟΓΡΑΦΟΥΣ. Έχω να πω ότι ο ΘΑΝΑΤΟΣ ΜΟΥ δεν θα ήταν κι ούτε πρόκειται να υπάρξει η ζωή κάποιων άλλων ψευτομαφιόζων, ψευτοαναρχικών και ψευτοτρομοκρατών. Όλοι αυτοί είναι ΕΝΤΟΛΟΔΟΧΟΙ ΞΕΝΩΝ ΜΥΣΤΙΚΩΝ ΥΠΗΡΕΣΙΩΝ ΚΑΙ ΜΑΣΟΝΩΝ!
ΘΑ ΠΡΟΧΩΡΗΣΩ ΜΕ ΤΟ ΘΕΟ
Εγώ αποχώρησα από τη ζωή, το ψέμα και συγκεντρώνομαι στον εαυτό μου. Θα προχωρήσω με το Θεό, παίρνοντας την ελευθερία της ψυχής μου μαζί και κλειδώνοντας όλους τους άλλους έξω.
Λυπάμαι για τους αγνούς πιτσιρικάδες που έρχονται σε αυτό το χώρο.
ΜΠΟΡΩ ΝΑ ΣΥΝΕΧΙΣΩ ΚΑΙ ΜΟΝΟΣ!
Θα πολεμηθώ περισσότερο μετά από αυτή την παρέμβαση, άντεξα πολλά σχέδια εξόντωσης αλλά αν θέλουν συνέχεια θα την έχουν με άγρια δικαιοσύνη σε όποιο χρόνο, χώρο και διάσταση επιθυμούν.
ΔΗΜΟΣΙΑ ΣΥΓΝΩΜΗ ΣΤΟΝ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗ ΞΑΝΘΗΣ
Συμπαράσταση έχω λίγη και αναγκαστική αφού όλοι με θεωρούσαν νεκρό. Απευθύνομαι δημόσια συγνώμη στον Μητροπολίτη Ξάνθης μία μεγάλη «ΣΥΓΝΩΜΗ» και θα ήθελα κάποια στιγμή να με δει από κοντά, είτε στο δικαστήριο, είτε στις φυλακές».
«Ένα έχω να πω χωρίς υπεκφυγές, ότι μάγισσες, νεράιδες, ξωτικά και χίλια δυο άλλα πλασματάκια, βρυκόλακες του δημιουργού μπορεί να κρύβουνε μυστήρια αλλά ωχριούν απέναντι στην μπόχα, την προδοσία και το δηλητήριο που στάζει ο αντιεξουσιαστικός χώρος!!!»
Στην ερώτηση του Πάνου Παπαδόπουλου, πως βλέπουν πλέον από δω και πέρα, «τα νέα του μάτια, τα νέα του ταξίδια και τι μήνυμα θέλει να δώσει στη νεολαία…», ο Νίκος Κουνταρδάς απάντησε με νόημα:
- «Εγώ αποχώρησα από τη ζωή, το ψέμα και συγκεντρώνομαι στον εαυτό μου. Θα προχωρήσω με το Θεό, παίρνοντας την ελευθερία της ψυχής μου μαζί και κλειδώνοντας όλους τους άλλους έξω».
Λυπάμαι για τους αγνούς πιτσιρικάδες που έρχονται σε αυτό το χώρο» και συνέχισε: «Ξέρω ότι θα πολεμηθώ περισσότερο μετά από αυτή την παρέμβαση, άντεξα πολλά σχέδια εξόντωσης αλλά αν θέλουν συνέχεια θα την έχουν με άγρια δικαιοσύνη σε όποιο χρόνο, χώρο και διάσταση επιθυμούν .
Εγώ πέρυσι προειδοποίησα από τη Χίο ότι μπορώ να συνεχίσω μόνος!»
Σε ερώτηση του Πάνου Παπαδόπουλου αν στις δύσκολες στιγμές που περνάει, έχει κάποια συμπαράσταση στις φυλακές Κορυδαλλού, ο Νίκος Κουνταρδάς απάντησε: «Συμπαράσταση έχω λίγη και αναγκαστική αφού όλοι με θεωρούσαν νεκρό. Απευθύνω δημόσια συγνώμη στον Μητροπολίτη Ξάνθης μία μεγάλη «ΣΥΓΝΩΜΗ» και θα ήθελα κάποια στιγμή να με δει από κοντά, είτε στο δικαστήριο, είτε στις φυλακές».
Η ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ ΤΟΥ ΝΙΚΟΥ ΚΟΥΝΤΑΡΔΑ
O πρώην «μαχητής και ήρωας» του αντιεξουσιαστικού χώρου, ξεκαθάρισε από την αρχή τις προθέσεις του, τονίζοντας τα παρακάτω:
«Ήθελα κάποια στιγμή να το κάνω αυτό και να μιλήσω στους αγαπημένους μου Ξανθιώτες, 6 μήνες μετά την παράδοσή μου.
Κατάγομαι από το χωριό της Μάνδρας, όπου με ακούνε και θέλω να στείλω την αγάπη μου στο καφενείο της Μάνδρας. Εκεί μεγάλωσα….»
- Σε ερώτηση του Πάνου Παπαδόπουλου πως έτσι «ξαφνικά» αποφάσισε να προβεί σε μια τέτοια εξομολόγηση και τι ήταν αυτό που τον έκανε να παρέμβει ελεύθερα στην εκπομπή του, ο Νίκος Κουνταρδάς συνέχισε με έμφαση:
«Κύριε Παπαδόπουλε… Παραδόθηκα και πέθανα. Αγωνίστηκα για κάποιες ιδεολογίες, για πράγματα που πίστευα ως άνθρωπος και προδόθηκα από τον περιβόητο αντιεξουσιαστικό χώρο.
Έμαθα ότι έγινε μία επιθετική ενέργεια εις βάρος σας και επικηρύξατε τους αναρχικούς με χρηματικό ποσό. Όσα και να δίνατε και ένα εκατομμύριο Ευρω να δίνατε, ΔΕΝ υπάρχει περίπτωση να σας τους παραδώσουνε ποτέ τους υπεύθυνους της τρομοκρατικής ενέργειας εις βάρος σας. Κατά τη γνώμη μου, κοιτάξτε προς Τουρκία ή Ισραήλ ή τους μασόνους, γιατί οι περισσότεροι από αυτούς τους ψευτο-επαναστάτες τα παίρνουν από αυτές τις χώρες. Δεν υπάρχει περίπτωση να συλληφθούνε ποτέ. ΣΤΟ ΛΕΩ ΚΑΙ ΣΤΟ ΥΠΟΓΡΑΦΩ. ΤΟΥΣ ΕΖΗΣΑ. Αγωνίστηκα στην Ξάνθη, έγινε μία διαδικασία κάποιους μήνες , γνωρίζετε την καθαρότητά μου , λυπάμαι για τους συντρόφους μου αλλά οι μισοί από αυτούς τα παίρνουν από αυτούς!!!»
Σε ερώτηση του Πάνου Παπαδόπουλου, τι δουλειά έχει αυτός, ένα φτωχόπαιδο από τη Μάνδρα, όταν οι περισσότεροι αναρχικοί στα Εξάρχεια είναι παιδιά βιομηχάνων ή οικονομημένων του Κολωνακίου…Τι δουλειά έχει με αυτό το σύστημα…», ο Νίκος Κουνταρδάς απαντά:
«Τον αντιεξουσιαστικό χώρο όπως τον έζησα, αφού υποτίθεται είναι εναντίον όλων, έχουν κάνει επιθετικές ενέργειες ακόμα και στην εκκλησία. Εγώ έχω μετανιώσει για πολλά πράγματα και ο Θεός με έχει σώσει .Έχω γλιτώσει πολλά σχέδια εξόντωσης . Ακούνε κάποιον τώρα που τον θεωρούνε νεκρό, αλλά χαμογελάω με αυτούς! Έξη μήνες από την παράδοσή μου στη Γάδα είμαι πιο δυνατός και συγκεντρωμένος στον εαυτό μου και έφτασε το πλήρωμα του χρόνου να προχωρήσω πιο δυναμικά. Η ΑΛΗΘΕΙΑ ΕΙΝΑΙ ΜΟΝΟΔΡΟΜΟΣ, ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΕ.
Για τις αλήθειες που θα πω σήμερα σε σένα, δύσκολα θα πειστούν κάποιοι, και επέλεξα ραδιόφωνο της Ξάνθης από κάτι άλλα ΛΑΜΟΓΙΑ, ΨΕΥΤΟΔΗΜΟΣΙΟΓΡΑΦΟΥΣ. Έχω να πω ότι ο ΘΑΝΑΤΟΣ ΜΟΥ δεν θα ήταν κι ούτε πρόκειται να υπάρξει η ζωή κάποιων άλλων ψευτομαφιόζων, ψευτοαναρχικών και ψευτοτρομοκρατών. Όλοι αυτοί είναι ΕΝΤΟΛΟΔΟΧΟΙ ΞΕΝΩΝ ΜΥΣΤΙΚΩΝ ΥΠΗΡΕΣΙΩΝ. Θα λιμάρω σιγά-σιγά και δικαιωματικά πια την έβδομη σφραγίδα του μεγάλου μυστικού και αναφέρομαι στο κράτος του Ισραήλ που πιστεύει ότι μπορεί αιώνια να κάνει κουμάντο και να εξουσιάζει ψυχές ανθρώπων.»
- Πάνος Παπαδόπουλος: Από πόσο χρονών κύριε Κουνταρδά μπήκατε στον αντιεξουσιαστικό χώρο;
«Από τα 14… Έχω περάσει από όλες τις μπάντες της κοινωνίας για να τις ζήσω και μπορώ να μιλήσω. Έχω περάσει από Κολωνάκι, από Εξάρχεια, από Ξάνθη και Μάνδρα, στη Μητρόπολη στην Αθήνα έχω ζήσει. Θα το βρούνε από τον Θεό και πίστεψε πως δεν υπήρξε κανένας πιο ΑΘΕΟΣ ΑΠΟ ΕΜΕΝΑ!!!
Ο λόγος που παραδόθηκα ήταν να καταγγείλω το σχέδιο εξόντωσής μου. Μήνες έξω κατέστρωσαν πολλά σχέδια για να με εξοντώσουν αλλά τα αντιλήφθηκα όλα. Με τα χρόνια απέκτησα διορατικότητα, παρατηρητικότητα. Δεν είμαι υπερβολικός, Μπόρεσα και τους ξέφυγα.
ΤΙ ΑΝΑΡΧΑΡΕΣ ΚΑΙ ΜΗΔΕΝΙΣΤΕΣ ΕΙΜΑΣΤΕ ΟΤΑΝ ΔΕΝ ΤΗΝ ΕΧΟΥΜΕ ΠΕΣΕΙ ΠΟΤΕ ΣΕ ΕΒΡΑΙΚΟΥΣ ΘΕΣΜΟΥΣ ή ΣΤΟΥΣ ΜΑΣΟΝΟΥΣ
«14 χρονών στην Ξάνθη είχαμε φτιάξει μία δήθεν ομάδα παραβατικότητας με συμμαθητές στο 1ο Γυμνάσιο Ξάνθης. Από τότε ξεκίνησα.
Το θέμα είναι να είσαι ΕΠΑΝΑΣΤΑΤΗΣ ΜΕ ΛΟΓΟ ΚΑΙ ΙΔΕΟΛΟΓΙΑ ΜΕ ΠΙΣΤΕΥΩ!
Η Ιστορία έχει αποδείξει τρία πράγματα: υπάρχει Θεός και αυτός μας δημιούργησε όλους, δεύτερον ότι ως εξεγερμένος υπήρξα «αντί» σε όλα, ένας ειλικρινής μηδενιστής και τρίτον, ότι οι φανατικότεροι αντισιμίτες είστε η ίδιοι οι Εβραίοι περιφρονώντας όχι μόνο τον Εβραίο μέσα σας αλλά και γύρω σας.
Εγώ αποχώρησα από τη ζωή, το ψέμα και συγκεντρώνομαι στον εαυτό μου. Θα προχωρήσω με το Θεό, παίρνοντας την ελευθερία της ψυχής μου μαζί και κλειδώνοντας όλους τους άλλους έξω. Λυπάμαι για τους αγνούς πιτσιρικάδες που έρχονται σε αυτό το χώρο...
Θα πολεμηθώ περισσότερο μετά από αυτή την παρέμβαση , άντεξα πολλά σχέδια εξόντωσης αλλά αν θέλουν συνέχεια θα την έχουν με άγρια δικαιοσύνη σε όποιο χρόνο, χώρο και διάσταση επιθυμούν .
- Φοβάστε για τη ζωή σας δηλαδή;
- Εγώ πέρυσι προειδοποίησα από τη Χίο πέρυσι ότι μπορώ να συνεχίσω μόνος. Συμπαράσταση έχω λίγη και αναγκαστική αφού όλοι με θεωρούσαν νεκρό. Απευθύνομαι δημόσια συγνώμη στον Μητροπολίτη Ξάνθης μία μεγάλη «ΣΥΓΝΩΜΗ» και θα ήθελα κάποια στιγμή να με δει από κοντά, είτε στο δικαστήριο , είτε στις φυλακές…
- Πάνος Παπαδόπουλος: Τι θα κάνετε από δω και πέρα δηλαδή…;
ΝΙΚΟΣ ΚΟΥΝΤΑΡΔΑΣ: «ΠΑΝΤΑ ΕΛΕΓΑ ΤΗΝ ΑΛΗΘΕΙΑ ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΘΑ ΣΥΝΕΧΙΣΩ ΝΑ ΚΑΝΩ»
«ΘΑ ΜΠΟΡΟΥΣΑ ΝΑ ΕΙΜΑΙ ΕΞΩ ΚΑΙ ΝΑ ΣΥΝΕΧΙΣΩ ΤΟ ΞΕΚΑΘΑΡΙΣΜΑ, ΑΛΛΑ Η ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ Η ΠΑΡΑΧΩΡΗΜΕΝΗ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ. Αυτό προς όλους τους ξεφτίλες».
ΕΡΩΤΗΜΑΤΙΚΑ
Ποιος είναι τελικά ο Νίκος Κουνταρδάς;
Από τα 14 και από το χωριό της Μάνδρας, βρέθηκε στα… «σαλόνια» των Εξαρχείων και του αντιεξουσιαστικού χώρου!
O σκελετωμένος άντρας με τα μαύρα, που το μεσημέρι της Παρασκευής 19 Ιουνίου 2009 αναστάτωσε την κοινή γνώμη και ιδίως τον αντιεξουσιαστικό χώρο, με την προσχεδιασμένη ενέργειά του να πηδήσει τα κάγκελα της ΓΑΔΑ και να βρεθεί στο γραφείο του εμβρόντητου διευθυντή της αντιτρομοκρατικής υπηρεσίας για να αναλάβει την πολιτική ευθύνη της δολοφονίας του Χαράλαμπου Αμανατίδη; Και κυρίως τι είναι αυτό που τον σπρώχνει να επιδιώκει να επιστρέψει στη φυλακή; Το ερώτημα μπορεί να απαντηθεί εάν εξετάσει κανείς με προσοχή την τελευταία ηχογραφημένη συνέντευξη που είχε παραχωρήσει ο γνωστός θαμώνας των Εξαρχείων σε ραδιοφωνικό σταθμό και είχε προβληθεί με ανάρτηση «μαχητή και ήρωα» σε γνωστό site του αντιεξουσιαστικού χώρου.
Με αναφορές «άλλων μαχόμενων συντρόφων του», όπως των Γιώργου Βούτση, Ηλία Νικολάου, Πολύκαρπου Γεωργιάδη, Γιάννη Δημητράκη, ο κατηγορούμενος για την ανθρωποκτονία του Χαράλαμπου Αμανατίδη είναι φανερό ότι κατατρέχεται από αυτό που κομψά αξιωματικοί της αστυνομίας ονόμασαν «μανία καταδίωξης». Οι σκιές, οι αόρατοι κίνδυνοι, τα σενάρια δολοφονίας, οι απόπειρες εξόντωσης που καταγγέλλει ο Κουνταρδάς, εμπεριέχουν δύο ερμηνείες: Η πρώτη να προέβλεψε ότι εκτός φυλακής θα τον καθαρίσουν επειδή «κατέδωσε», «πούλησε τον αγώνα», «μίλησε πολύ» και η δεύτερη, «η καταδίωξη» να σχετίζεται με ψυχοπαθολογικές αιτίες και με ανυπέρβλητα ψυχικά αδιέξοδα.
Τι αναφέρει; Κατ’ αρχάς ξεκάθαρα λέει ότι κάποιοι τον έχουν «κάψει» ως αγωνιστή. Ότι τον ξέκοψαν από τους συντρόφους του. Τον περιθωριοποίησαν. Ταυτοποιεί επίσης το τέλος που φοβάται ότι έρχεται με το θανατηφόρο τροχαίο του μουσουλμάνου βουλευτή Σαδίκ που σκοτώθηκε στην Ξάνθη όταν ένα τρακτέρ του έκλεισε το δρόμο. Κατήγγειλε ότι ένας σύντροφός του μηχανικός αυτοκινήτων, ο Τίμος, είχε διαπιστώσει δολιοφθορά στα φρένα του αυτοκινήτου του. Δεν διστάζει να στήσει στον τοίχο ακόμα και τους γονείς του, παρομοιάζοντάς τους με τους δολοφόνους του Αλέξη Γρηγορόπουλου! Φοβάται πολύ. Είναι σε πανικό. Επιδιώκει τη φυλακή. Συμπεριφορές που θυμίζουν περιστατικά ξεκομμένων φραξιονιστών που ακυρώθηκαν, μαράζωσαν, έπεσαν σε κατάθλιψη και οδηγήθηκαν στην αυτοκαταστροφή.
Σύμφωνα όμως με άλλες πληροφορίες, πίσω από την προσπάθεια απαξίωσης των όσων έχει καταθέσει, κρύβεται ο ευσεβής πόθος για το ξετύλιγμα του κουβαριού που θα οδηγήσει στις γιάφκες και στη συνέχεια σε συλλήψεις μελών της νεοτρομοκρατίας.
Αυτό που δεν λένε στην Αντιτρομοκρατική είναι ότι μεταξύ των εκμυστηρεύσεων του 32χρονου αντιεξουσιαστή αποκαλύπτονται κοινές περιγραφές και πληροφορίες για τον τρόπο της επίθεσης που είναι άγνωστες προς τα «έξω», και το πιο βασικό, που συγκλίνουν ή και συμπίπτουν με όσα έχουν καταγραφεί ατύπως, από «φιλικές» ανακρίσεις υπόπτων. Από τα λεγόμενα του Κουνταρδά ωστόσο, δεν φαίνεται να πιστοποιείται η παρουσία του το βράδυ της δολοφονίας του Αμανατίδη στον κλειστό πυρήνα των εκτελεστών. Μπορεί όμως, σύμφωνα με αξιωματικούς της Αντιτρομοκρατικής, να είχε ρόλο περιφερειακής υποστήριξης ή κάποιος που ήταν παρών, να του μετέφερε λεπτομέρειες για την επίθεση. Στο ίδιο πλαίσιο, αυτής της συσκότισης των ερευνητικών προσανατολισμών, εντάσσεται και η διαρροή ότι ο Κουνταρδάς είπε πως το ημιαυτόματο όπλο τύπου ΜΡ-5 του Αμανατίδη το... πέταξαν στη θάλασσα. Ο Νίκος Κουνταρδάς ήδη αυτή τη στιγμή είναι υπόδικος βαρύτατων αδικημάτων και συγκεκριμένα κατηγορείται μεταξύ των άλλων και για το αδίκημα της ανθρωποκτονίας από πρόθεση κατά συναυτουργία.
ΟΙ ΟΜΟΙΟΤΗΤΕΣ ΜΕ ΤΟΝ ΧΡΙΣΤΟΦΟΡΟ ΜΑΡΙΝΟ
Πολλές ομοιότητες είδαν οι αστυνομικοί της Αντιτρομοκρατικής στον 32χρονο αντιεξουσιαστή Νίκο Κουνταρδά, που διεκδικεί την πολιτική ευθύνη για τη δολοφονία του ειδικού φρουρού Χαράλαμπου Αμανατίδη (την παραμονή της Πρωτοχρονιάς του 2005 στο Κεφαλάρι), με έναν παλιό γνώριμο των διωκτικών αρχών. Τον μακαρίτη Χριστόφορο Μαρίνο.
Ήταν 23 Ιουλίου του 1996 όταν ο ηλικίας 29 ετών Μαρίνος βρέθηκε νεκρός μέσα στην καμπίνα 53 επιβατηγού πλοίου, ενώ επέστρεφε στον Πειραιά από τις διακοπές του στη Σίφνο. Για πρώτη φορά απασχόλησε τις διωκτικές αρχές τον Οκτώβριο του 1987 στη μάχη της Καλογρέζας. Κατηγορήθηκε με τον Κλέαρχο Σμυρναίο ότι ήταν μαζί με τον Μιχάλη Πρέκα και αποπειράθηκαν να κλέψουν ασύρματο μέσα από περιπολικό.
Ακολούθησε καταδίωξη και ένοπλη συμπλοκή, με συνέπεια το θανάσιμο τραυματισμό του Πρέκα και τη σύλληψη του Μαρίνου.
Παρ’ ότι τοποθετήθηκε στη συνέχεια στο «κλαμπ» με τους συνήθεις υπόπτους, διέφυγε το 1990 στην Ουγγαρία όταν ανακαλύφθηκε η γιάφκα της οδού Μαυρικίου στα Εξάρχεια, μετά την έκρηξη υπό κατασκευής βόμβας που διαμέλισε και έστειλε για μεγάλο διάστημα στο νοσοκομείο τον Κυριάκο Μαζοκόπο.
Εκείνη την εποχή, όμως, άρχισε και η αμφισβήτηση του προσώπου του στο «χώρο» του. Πολλοί τον κατηγορούσαν ως ελιτίστα και ύποπτο. Επέστρεψε το 1992 ύστερα από οργανωμένη αποστολή της Αντιτρομοκρατικής στην Πράγα, ενώ τρία χρόνια αργότερα (τον Ιούνιο του 1995), κατηγορήθηκε για συμμετοχή στην αιματηρή ληστεία στο Γενικό Κρατικό Νοσοκομείο Νίκαιας, με θύμα τον ταμία Δημήτρη Μαντούβαλο και με λεία το ποσό των 140.000.000 δραχμών. Στις 9 Ιανουαρίου 1996 αποφυλακίστηκε με περιοριστικούς όρους, μετά από 69 ημέρες απεργίας πείνας, κατά τη διάρκεια της οποίας κινδύνευσε να χάσει τη ζωή του και στις 23 Ιουλίου πέφτουν εν πλω οι τίτλοι του τέλους.
Η ΠΡΩΤΗ ΣΥΛΛΗΨΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΓΡΙΑ ΕΠΙΘΕΣΗ ΣΕ ΠΟΛΥΖΩΓΟΠΟΥΛΟ
Ο Νίκος Κουνταρδάς πιάστηκε για πρώτη φορά στις 31 Ιανουαρίου του 2006, για συμμετοχή στην άγρια επίθεση κατά του τότε προέδρου της ΓΣΕΕ Χρήστου Πολυζωγόπουλου. Τότε μάλιστα συνδέθηκε εκείνη η ενέργειά του, με τοπικό πολιτικό του Νομού μας χάριν του οποίου είχε διοριστεί στον ΕΛΓΑ και είχε απολυθεί από τις υπηρεσίες του.
Ένα χρόνο μετά, τον Οκτώβριο του 2007, κατηγορήθηκε για τον εμπρησμό υποκαταστήματος της Εθνικής Τράπεζας στην Ξάνθη. Αποφυλακίστηκε με περιοριστικούς όρους και ξαναοδηγήθηκε στη φυλακή στις 16 Μαΐου 2009. Αποφυλακίστηκε ένα μήνα αργότερα, ενώ κατά την παρουσία του στη Ξάνθη, έκανε και την γνωστή «κατάληψη» στο Εργατικό Κέντρο Ξάνθης παίρνοντας τα «κλειδιά» από νυν μέλη της Διοίκησης…
Ταυτόχρονα όμως, άφησε αιχμές για τους συντρόφους του, λέγοντας ότι τον οδηγούν στο περιθώριο και πως δεν τον αποδέχονται όπως πριν, καθώς κάποιοι από το στενό κύκλο του τον παρουσίασαν να «συνεργάζεται» με την Ασφάλεια".

http://www.thermopilai.org/content/o-anarkhikos-kountardas-anoigei-stoma-tou-kai-milaei-gia-praktores-kai-gia-khrematodoteseis

Κατηγορούν την Περιφερειάρχη Ιονίων Νήσων ότι πήρε έπιπλα με χρήματα της Περιφέρειας

Φήμες κυκλοφορούν για την Περιφερειάρχη Ιονίων Νήσων Βάσω Αλεξανδρίδου.

Δημοσιεύθηκε από Γιάννης Παπαϊωάννου

Μέλη της κυβέρνησης Κατηγορούν την Περιφερειάρχη Ιονίων Νήσων ότι πήρε έπιπλα με χρήματα της Περιφέρειας

Το γύρο του διαδικτύου κάνει η πληροφορία πως η Περιφερειάρχης Ιονίων Νήσων Βάσω Αλεξανδρίδου κατηγορείται από μερίδα στελεχών της κυβέρνησης ότι πήρε τα έπιπλα του σπιτιού της στην Κέρκυρα με τιμολόγια που έφερε από την Περιφέρεια!

Επίσης σύμφωνα με τις αναρτήσεις στο διαδίκτυο, πληροφορίες για τα προσωπικά της έξοδα και τα ταξίδια για την προβολή των νησιών, έχουν φθάσει στα αυτιά των ανθρώπων του Υπουργείου Εσωτερικών και ήδη έχουν αναλάβει να την καλέσουν να δώσει εξηγήσεις.

Κανείς δεν μπορεί να γνωρίζει αν ισχύουν όλα αυτά, ιδίως αν δεν υπάρξει επίσημη τοποθέτηση από την ίδια. Η κ. Αλεξανδρίδου διορίστηκε επί ΠΑΣΟΚ με βάση το βιογραφικό της.

πηγή: Κατηγορούν την Περιφερειάρχη Ιονίων Νήσων ότι πήρε έπιπλα με χρήματα της Περιφέρειας

http://skeftomasteellhnika.blogspot.com/2010/04/blog-post_28.html 

Επίθεση ομάδας αντεξουσιαστών σε καθηγητή του Παντείου

 

• Η επίθεση έγινε σε ώρα διδασκαλίας και μπροστά στα μάτια των εμβρόντητων φοιτητών
• Ο καθηγητής είναι ο Γιάννης Παπαμιχαήλ, αρθρογράφος του ΡΕΣΑΛΤΟ
• Τελικά, πρόκειται για ακαδημαϊκό άσυλο ή για άσυλο ανιάτων ψυχασθενών;

Πάντειο και Ακαδημαϊκό Άσυλο

Ο Γιάννης Παπαμιχαήλ κατήγγειλε τη δράση των πάντοτε ασύλληπτων αντεξουσιαστών.
Το Κείμενο της καταγγελίας
Στις 14 Απριλίου 2010, στο Πάντειο, μια ομάδα αντιεξουσιαστών διέκοψε το μάθημά μου και αφού με εξύβρισε, με αποκάλεσε… «φασίστα» ενώπιον 50 περίπου φοιτητών και τελικά εκσφενδόνισε εναντίον μου ένα γιαούρτι.
Αιτία αυτής της συμπεριφοράς σύμφωνα με τα λεγόμενά τους και με όσα αναφέρονται σε μια τετρασέλιδη προκήρυξη που μοιράστηκε και που έχει σαν υπότιτλο «φασίστες και καθηγητές πηγαίνουν χέρι – χέρι» είναι το ασυμβίβαστο της ιδιότητας του καθηγητή με τη δημόσια πολιτική παρουσία μου – και πιο συγκεκριμένα, με την έκφραση επιφυλακτικών και κριτικών απόψεων γύρω από τα θέματα που αφορούν την υποκριτική μεταναστευτική πολιτική του ελληνικού κράτους ή γύρω από τα κοινωνικά και ιδεολογικά ζητήματα των πολιτικο-πολιτισμικών αναταράξεων και αμοιβαίων περιχαρακώσεων που αναδεικνύονται αντικειμενικά στην σύγχρονη ελληνική κοινωνία.
Η υπογραφή μου μεταξύ άλλων πολλών σε ένα κείμενο της «Επιτροπής για τον Έλεγχο της Λαθρομετανάστευσης» ήταν το έναυσμα για τη δυναμική παρέμβαση της ομάδας των αντιεξουσιαστών.
Επειδή δεν μου δόθηκε καμία ευκαιρία όχι βέβαια «να απολογηθώ», αλλά να αντικρούσω τους ισχυρισμούς τους, να επισημάνω την πολιτική διαφωνία μου με συνθήματα που στρέφονται κατά των προσώπων των μεταναστών (είτε της προαναφερόμενης ΠΕΑΕΛ, είτε οποιουδήποτε άλλου φορέα) ή έστω να συζητήσω πάνω στα σημεία των ιδεολογικών τριβών και της σε μεγάλο βαθμό εικονικής αντιπαλότητας, αποφάσισα να συντάξω αυτό το κείμενο ως ερέθισμα για έναν ευρύτερο προβληματισμό γύρω από τις διαδικασίες υπονόμευσης του ακαδημαϊκού ασύλου.
Το δισέλιδο κείμενο, της ΠΕΑΕΛ που έχει αναρτηθεί στο διαδίκτυο εξέφραζε κοινωνικές και πολιτικές επιφυλάξεις πολλών πολιτών γνωστών για τις δημοκρατικές τους πεποιθήσεις, σχετικά με το ενδεχόμενο της μαζικής απόδοσης ιθαγένειας σε μετανάστες και με την καλλιέργεια ενός πολυπολιτισμικού μοντέλου κοινωνίας.
Δεν καλούσε τον ελληνικό λαό σε κανένα «πογκρόμ» κατά των μεταναστών (όπως ισχυρίζεται η καταγγελία των αντιεξουσιαστών), αλλά σε πολιτικούς προβληματισμούς περί του θέματος τόσο στην Ελλάδα, όσο και στο εξωτερικό. Συνεπώς, όταν πληροφορήθηκα την ανάρτηση του παραπάνω κειμένου στο διαδίκτυο και ενημερώθηκα για το ακριβές περιεχόμενο του, παρά ορισμένες διαφωνίες μου σχετικά με κάποιες διατυπώσεις (κυρίως σχετικά με το «Ελληνικό Εθνικό Κράτος»), δεν θεώρησα σκόπιμο να διαχωρίσω εκ των υστέρων τη θέση μου από το αρχικό κείμενο της παραπάνω επιτροπής, χωρίς αυτό να σημαίνει βέβαια ότι προσυπογράφω ή επικροτώ εκ των προτέρων το σύνολο των απόψεων ή των πιθανών μελλοντικών της πρωτοβουλιών.
Οι εισβολείς, όμως, όχι μόνο με εμπόδισαν να αντικρούσω τους ισχυρισμούς τους, να επισημάνω την πολιτική διαφωνία μου με συνθήματα που στρέφονται κατά των προσώπων των μεταναστών, ή έστω να συζητήσω μαζί τους σε μια προσπάθεια να χαμηλώσουν οι τόνοι της αντιπαράθεσης, αλλά και θεώρησαν τις προσπάθειες μου αυτές ως δείγμα μιας ενοχικής συμπεριφοράς που επιχειρούσε να δικαιολογηθεί για να αμβλύνει τις «κακές εντυπώσεις».
Ενημέρωσα αμέσως μετά το συμβάν τον Πρύτανη του Πανεπιστημίου, κ. Παναγιώτη Τσίρη ο οποίος μου συνέστησε να ενημερώσω επισήμως το Τμήμα Ψυχολογίας και να ακολουθήσω την τυπική οδό για την ανακοίνωση και την καταγγελία του περιστατικού στις Πρυτανικές Αρχές και στη Σύγκλητο του Πανεπιστημίου.
Όπως φαίνεται και από μια απλή ανάγνωση της προκήρυξης που με στοχοποιεί, η ενέργεια ήταν πλήρως προσχεδιασμένη και το προσχηματικό κείμενο που μοιράστηκε ήταν οργανωμένο με τρόπο που να αναδεικνύει την πολιτική διαπόμπευσή μου περίπου σαν μια… «πολιτική αναγκαιότητα».
Αγαπητοί φίλοι, πιστεύω ότι με την τροπή που πήραν εκ των πραγμάτων αυτές οι πρακτικές όλων όσων δηλώνουν ότι αρνούνται κάθε συζήτηση και που ταυτόχρονα αυτοαναγορεύονται ως αρμόδιοι περί των ζητημάτων της «πολιτικής ορθότητας» στο Πάντειο Πανεπιστήμιο, είναι πιθανόν ότι σε λίγο πολλά από τα θεωρητικά και ερευνητικά θέματα της παγκόσμιας πολιτικής και επιστημονικής επικαιρότητας θα τεθούν στο περιθώριο – και όσοι ασχολούνται με τέτοια θέματα θα πρέπει να διαθέτουν κάποιο «πιστοποιητικό πολιτικών φρονημάτων» που να τους το επιτρέπει.
Προφανώς, η επιβολή της ιδεολογικής νομιμότητας και τάξης κατά αυτόν τουλάχιστον τον άκρως «εξουσιαστικό» τρόπο, ουδόλως συνάδει με την έννοια της «αριστεράς», ούτε βέβαια με εκείνη του ακαδημαϊκού ασύλου ή του δημοκρατικού διαλόγου που υποτίθεται ότι προάγει το πανεπιστήμιο.
Είναι όμως εξίσου φανερό ότι η επανάληψη της παραπάνω στερεότυπης δημοκρατικής αντίθεσης στη βία ουδόλως εμποδίζει την επανάληψη των πράξεων και των γεγονότων που κατ’ εξακολούθηση την αμφισβητούν.
Δεν επιθυμώ βέβαια εδώ να επεκταθώ στην ουσία της πολιτικής αντιπαράθεσης, ούτε να αντιδικήσω με αυτές τις πολιτικές ομάδες που, παρά το γεγονός ότι όπως φαίνεται, η πολιτική μου διαδρομή τους είναι σε γενικές γραμμές γνωστή, συνεχίζουν να με καθυβρίζουν και να με συκοφαντούν θεωρώντας κάθε αναφορά σε κοινωνικά ζητήματα των εθνικών κοινωνιών ως «ενδείξεις εθνικισμού» και συνδέοντάς την με ακροδεξιές νοοτροπίες.
Θεωρώ, άλλωστε, ότι πάντα συμμερίστηκα και εξακολουθώ να συμμερίζομαι τις ηθικές αξίες που οι παραπάνω συλλογικότητες προβάλλουν στο δημόσιο λόγο τους, όχι μόνο μονομερώς, σε βάρος πάντα των πιο λαϊκών ιδίως τμημάτων της νεοελληνικής κοινωνίας.
Δεν αποβλέπω λοιπόν στο να αποσπάσω την συμπαράσταση όλων γενικά των πολιτικών παρατάξεων, αφού θα ήταν πιθανό να μου αποδοθούν στη συνέχεια ιδεολογικές «συμπλεύσεις» με φορείς πολιτικών ιδεών που ενδεχομένως δεν θα αντιστοιχούσαν στις επιλογές μου.
Δεν επιθυμώ επίσης να προκαλέσω, σε μια περίοδο κρίσιμη για το δημόσιο πανεπιστήμιο μια επιπλέον συζήτηση για το ακαδημαϊκό άσυλο, το οποίο πιστεύω ότι υπονομεύεται εκ των έσω. Δεν είμαι σε θέση να προβώ σε υποδείξεις «πρακτικών λύσεων», αφού αφενός δεν γνωρίζω αν και γιατί κάποιοι υποκινούν την επιθετικότητα της συγκεκριμένης πολιτικής ομάδας στο πρόσωπό μου και αφετέρου εξακολουθώ να πιστεύω ότι οι πολιτικές και ιδεολογικές διαφωνίες λύνονται στις δημοκρατικές κοινότητες μόνο με τα αντίστοιχα μέσα και διαδικασίες και όχι με απόπειρες εκφοβισμού, με νεομακαρθικού τύπου διοικητικά μέτρα ή με τυπικές, αιχμηρές ή μη ανακοινώσεις.
Συνεπώς, δεν θα επιμείνω ούτε στην υπογράμμιση των αδικημάτων που έχουν διαπράξει τα άτομα αυτά τόσο κατά του προσώπου μου, όσο και κατά των ακαδημαϊκών λειτουργιών του πανεπιστημίου.
Με το παρόν υπόμνημα, θα ήθελα να υπογραμμίσω ότι η ευρύτερη δημοκρατική κοινότητα θα ήταν χρήσιμο να αναλάβει επιτέλους πρωτοβουλίες για την αποκατάσταση του διαλόγου που ενδεχομένως θα βοηθούσε και στη βελτίωση της λειτουργίας του ακαδημαϊκού ασύλου.
Γιάννης Παπαμιχαήλ
Καθηγητής Παντείου Πανεπιστημίου
Πηγήhttp://kostasxan.blogspot.com/2010/04/blog-post_28.html

"Δείτε την κατάντια της Αθήνας σε φωτογραφίες!"

"Δείτε την κατάντια της Αθήνας σε φωτογραφίες!"

"Σε αυτές τις φωτογραφίες θα δείτε, την κατάντια της πόλης, από την επιδρομή των μεταναστών, οι οποίοι δεν δίστασαν, να κατασκευάσουν παράγκες, ακόμα και μέσα στο πάρκο του Ζαππείου, κάτω δηλαδή από το μέγαρο του Ζαππείου και του καφενείου της Αίγλης, τόπου άκρως τουριστικού και πέρασμα...








αστυνομίας, (με τις μηχανές, η και πεζοί ακόμα).
Σε ερώτηση τους, (και κατά την διάρκεια πού πίνανε τον καφέ τους), η απάντηση που πήρα, ήταν ότι το θέμα είναι πολιτικό και δεν τους αφορά.

Ακόμα και πλήθος πεζοδρομίων, με εμπορεύματα, συνήθως στην λεωφόρο Πατησίων, τα οποία όχι μόνο δίνουν την εικόνα τριτοκοσμικής πόλης, τύπου Ινδία, Πακιστάν, Ουγκάντα, κ.λ.π. αλλά επί πλέον, δεν πληρώνουν και φόρους για όλο αυτό το εμπόριο, και σε μία έκταση από το θησείο έως την Νέα Ιωνία και από την Κυψέλη έως την εθνική οδό αλλά και απέναντι.
Χώρια του ότι η εικόνα αυτή, είναι η χειρότερη προς τα έξω, (δηλαδή για τον τουρισμό μας, που έχουν ακουστεί σχόλια).
Φοβάμαι ότι θα χαθεί ο έλεγχος και θα επαναληφθούν επεισόδια, μεταξύ αυτών και των εμπόρων καταστημάτων, όπως πριν μερικές ημέρες στην Ερμού, που εξαφανίστηκαν οι αστυνομικοί και αποσιωπήθηκε το γεγονός.

Βέβαια η αλήθεια είναι ότι ο κος Γερουλάνος, φαντάζομαι ότι δεν μένει σε αυτή την ζώνη και δεν περνάει συχνά από εκεί για να τους δει.
Αλλά και η κα Γκερέκου, (λίγη σαν τραγουδίστρια και ηθοποιός), φαντάζει ακόμα πιο λίγη, σαν υφυπουργός και μάλιστα πολιτισμού.
Θα μου πείτε μπορεί να είναι θέμα δήμου Αθήνας, αλλά πιστεύω, ότι όλο και κάποια παρέμβαση και συνεννόηση θα μπορούσε να γίνει, εάν υπήρχε ενδιαφέρον με τον Δήμαρχο, και να αφήσει για λίγο την εισπρακτική του πολιτική και να ασχοληθεί με το συγκεκριμένο πρόβλημα.

Το κακό είναι, ότι βγαίνουμε στην πόλη μας, είτε για τις υποχρεώσεις μας, είτε για βόλτα και αισθανόμαστε μια ατελείωτη, βρομιά, μιζέρια, ανασφάλεια, εξαπάτηση, κοροϊδία, κ.λ.π."

ΑΝΑΓΝΩΣΤΗΣ
http://troktiko.blogspot.com/2010/04/blog-post_2407.html

Οπλισμένοι πήγαν στην Χιμάρα, τα μέλη του Αλβανικού Μετώπου

27/04/2010

Οπλισμένοι πήγαν στην Χιμάρα, τα μέλη του Αλβανικού Μετώπου

Δελτίο Τύπου, λάβαμε στον ΤΕΙΡΕΣΙΑ με το οποίο η ΔΕΕΕΜ ΟΜΟΝΟΙΑ, καταγγέλλει την έξαρση των αλυτρωτικών φωνών στην Αλβανία εις βάρος της Ελλάδος και του Βορειοηπειρωτικού Ελληνισμού

Διαβάστε το όπως ακριβώς μας έχει σταλεί...



ΔΕΕΕΜ «ΟΜΟΝΟΙΑ»
ΓΡΑΦΕΙΟ ΤΥΠΟΥ ΚΑΙ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑΣ
ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΤΥΠΟΥ

Καταγγέλλουμε εθνικιστικές συμπεριφορές και πράξεις που καταφέρονται κατά της Εθνικής Ελληνικής Μειονότητας

Ενώ η Εθνική Ελληνική Μειονότητα και ο πολιτικός της εκπρόσωπος, η ΔΕΕΕΜ «ΟΜΟΝΟΙΑ», βρίσκεται στην πρωτοπορία της προσπάθειας για την ένταξη της χώρας στην Ευρωπαϊκή Ένωση, ενώ η Εθνική Ελληνική Μειονότητα στοχεύει στην ηρεμία και την ειρηνική συνύπαρξη με την πλειοψηφία, ομάδες ακραίων εθνικιστών συνεχίζουν να την προκαλούν και να θίγουν τα εθνικά της σύμβολα.

Έτσι χθες, με τη μόνη σκοπιμότητα για να προκαλέσει τους κατοίκους, το αποκαλούμενο Μέτωπο για την Εθνική Αλβανική Ενοποίηση συνεδρίασε σε ιδιωτικό χώρο στη Χιμάρα, αν και στην αρχή κάτι τέτοιο είχε προβλεφθεί στην πόλη Φίερι.

Μάλιστα κατά τη συνεδρίαση , όπως σημειώνει και ο τύπος, οι συμμετέχοντες από Αλβανία, Κόσοβο και Σκόπια καταφέρθηκαν κατά της Ελλάδας και της Ε.Ε. Μειονότητας.

Ωστόσο το γεγονός πως αλβανικά ΜΜΕ τόνιζαν σήμερα πως στη Χειμάρρα δεν καταγράφηκε κανένα επεισόδιο και η αστυνομία είχε λάβει όλα τα απαραίτητα μέτρα, δείχνει περίτρανα πως η εν λόγω εκδήλωση επεδίωκε να προκαλέσει και να αναστατώσει την πόλη και πως πιθανόν τα νήματα να κινούνται από κρατικές δομές.

Αυτό ενισχύεται, όπως καταγγέλλουν οι κάτοικοι, κι από το γεγονός πως αρκετοί από τους παρευρισκόμενους έφεραν μαζί τους όπλα.

Της χειρονομίας αυτής προηγήθηκε εκστρατεία ορισμένων θερμοκέφαλων εθνικιστών, οι οποίοι εγραψαν προκλητικά συνθήματα στις οδικές αρτηρίες που διασχίζουν το χώρο της Μειονότητας που αναφέρονται σε ένα ανύπαρκτο θέμα, θέμα που η ιστορία ήδη το έχει κλείσει.

Επίσης τις μέρες αυτές άγνωστοι έσκισαν προκλητικά την ελληνική σημαία που βρίσκεται στο Στρατιωτικό Κοιμητήριο του Βουλιαρατίου, αλλά και στα γραφεία της Ομόνοιας στους Αγίους Σαράντα.

Η ΔΕΕΕΜ «ΟΜΟΝΟΙΑ» καταγγέλλει με δριμύτητα αυτές τις προκλήσεις και τις πράξεις που καταφέρονται κατά της Εθνικής Ελληνικής Μειονότητας και ζητάει από τις αρχές να λάβουν τα απαραίτητα μέτρα για τον πλήρη σεβασμό όλων των δικαιωμάτων .


http://tiresias-press.blogspot.com/2010/04/blog-post_2191.html